熊铁匠

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　　熊铁匠的铺子位于十字街106号。现在的传承人是熊勇平。据说，熊记打铁技艺是一个名叫陈宝山的相传。陈宝山将其技艺传给了熊勇平的幺爷爷，然后，幺爷爷再将技艺传给了熊勇平的父亲熊万全。传至熊勇平已历四代。

　　“熊记铁匠铺”的铺面大约四、五十平米，铺内有一个火炉、一盘空气锤以及杂乱地放有一些不规则的成品或半成品的铁器。

　　据介绍，丰盛场打铁的历史悠久。自宋朝建场以来，就有专营打铁的生意人。那时，丰盛矿藏丰富，煤铁资源充足，为铁器制作提供了良好的条件。丰盛是有名的旱码头，处于涪陵、南川、贵州交汇之处，物资流通频繁，是兵家必争之地，也是土匪强盗争夺财物之地。所以，丰盛在防御工事的建设中投入甚多，在冷兵器时代打制了不少金属兵器。

　　丰盛有一个名为打铁洞的溶洞，相传很久以前是打制铁器的地方。

　　之前，丰盛场上没有铺子，打铁匠挑一挑担子，一头是火炉，一头是风箱。一个徒弟娃扛铁墩，一个徒弟扛二锤，屁颠颠地跟在师傅后面走。那时，丰盛场东、南、西、北四门的场口，是打铁匠聚集的地方。挑子一放下，风箱一扯起，叮叮当当就开干。由于行头小，打铁也只能小打小闹，打些镰刀、火铲之类的铁器。闲时，打铁匠就走乡串里“打游击”。后来，丰盛场有了改善，打铁匠由“行商”变为“坐商”。铁匠铺运营而生。解放前，丰盛镇的清乡大队长唐炳及其祖、父都是铁匠，当时，半边街约有十余家铁匠铺。

　　铁匠铺也称“铁匠炉”。所谓“铺”，其实只是一间破房子，屋子正中放个大火炉，即烘炉。炉边架一风箱，风箱一拉，风进火炉，炉膛内火苗直蹿。要锻打的铁器先在火炉中烧红，然后铁匠师傅将烧红的铁器移到大铁墩上(方言称‘砧子’)，一般由徒弟手握大锤进行锻打，铁匠师傅左手握铁钳翻动铁料，右手握小锤，一边用特定的击打方式暗号指挥徒弟锻打，一边用小锤修改关键位置，使一块方铁打成圆铁棒，或将粗铁棍打成细长铁棍。可以说，在铁匠师傅手中，再坚硬的铁块，一瞬间就会变成或方、或圆、或长、或扁、或尖的器具。

　　上世纪60年代，丰盛场的打铁生意十分兴隆。据原任丰盛镇镇长田茂华说，在文庙一带，每到赶场天，都有十几盘炉子在那里“整”个不停。一盘炉子一般三人。一人扯风箱，一人握铁钳，一人轮二锤。间或轮番上阵。赶场人走进场口，忍不住要停留，看见那红红的铁料像一团软面般，任其“蹂躏”，瞬间，就变成了砍刀，好不稀奇。散场后，剩下的炭渣都要挑几挑。

　　常言道：世上有三苦：撑船、打铁、磨豆腐。熊铁匠是祖传，家族式经营，没有请帮手，就他和老婆两个支撑起铁匠铺。

　　铁匠铺的业务主要一是修补铁器，二是出售铁器成品。丰盛镇的十里八乡，都是靠种地吃饭，最原始的生产工具就是一把锄头，或一把镰刀;家里常用的就是砍刀、菜刀等等。一不小心，锄头挖断了，舍不得丢，到赶场天，拿到熊铁匠铺子里补一截，完好如初。补一“教”的价格按称重量计算，花不到多少钱。周花脸家里的黑娃儿翻过年坎仿佛就长了一头高，用的锄头重量轻了，需要加重，周花脸拿到熊铁匠铺子里来，加宽加长。锄头重，下土下得深。否则，人哄地皮，地皮哄肚皮。赶场天，熊铁匠两口子就忙来料加工的活儿;闲时，就不慌不忙地锻打铁器成品，以备赶场时出售。

　　铁匠铺里铁器成品品种繁多。与传统生产方式相配套的有农具，如犁、耙、锄、镐、斧头、镰等;也有部分生活用品，如菜刀、锅铲、刨刀、剪刀、砍刀等，此外还有如门环、泡钉、门插等。

　　铁匠铺也兴订货。遇到李家院子或王家院子修房子，需要大量的抓钉、角钉等，那么，熊铁匠俩口子就要加班加点使劲干。

　　每逢赶场日，熊铁匠俩口子都要起一个大早，先把铁匠铺打扫干净，然后，把一大推铁器成品按类别码好，等待顾客上门。一般情况下，顾客将需要加工的铁器交给熊铁匠，交代几句，就可放心去赶场。卖完东西，要回家了，再到铁匠铺取铁件。这样不耽误时间。

　　当然，也有扯皮的时候。听说，有一次，太平乡的葛大爷将自己的砍刀翻了新，怎么看，也不像是自己用了几十年的砍刀。熊铁匠再三解释，葛大爷也听不进。说：新的不要，还旧的来!弄得熊铁匠俩口子哭笑不得。

　　熊铁匠的手艺好，方圆几十里都有名。夸俩口子打的菜刀快，宰猪草齐崭崭的;打的砍刀锋利，树丫枝剃得干净;打的犁下口深，犁板田很轻松……

　　岁月流逝，社会在发展，生产工具在变迁。煤价提高了，铁价提高了，铝制品、不锈钢制品增多了，而用铁器的人少了。

　　如今，丰盛场上只剩下熊铁匠和位于呂王宫的田铁匠，还在坚守阵地。在风雨飘摇之中，我们还能听到清脆如歌的“叮叮当当”的锻打声;还能听到空气锤如牯牛般喘息的悲鸣声。而在熊铁匠俩口子心中，铁匠铺永远回响的是一段历史与现实交响的乐音……（来源：丰盛政府网）