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发表于 2013-9-30 11:06:11 |只看该作者 |倒序浏览
  来到丰盛古镇你会锁定两个关键字——“好奇”和“原色”。好奇是来自家家户户开敞的大门,或露一角画幅,或露一条长凳,虽开敞,却越发集聚了外来人的好奇,引人听闻。原色则来自丰盛小巷那无处不在的自然本色,很难相信这个地方能保存得如此彻底,如此原生态,彷如连风都不曾吹过的一个世外人间,这在全国实属罕见。当然,最最原色的当属这美丽之地纯朴的居民,他们的自然与亲近不知觉中就会将来到这里的人们带离喧嚣。

晒米笸箩(摄影 刘红)

  丰盛镇位于重庆市巴南区东北部,东与涪陵区增福乡、南川区太坪场镇接壤,南邻东泉镇, 西靠长江南岸的木洞镇,北连双河口镇,距重庆市60公里,距长江水码头18公里,幅员面积68.95平方公里,辖8个行政村、1个社区居委会,人口2.2万人。

  丰盛镇拥有丰富的旅游资源。丰盛古镇具有让人迷恋的历史文化风貌,人文景观、自然景观及地质奇观秀美迷人,可供开发的一级景点11个,包括紫云响石、地下潮河、三潮水、干洞、龙潭潮泉、磨坊湾潮泉、响水湖、长寿之乡、碉楼等。二级景点22个,包括有响水湖外的12级叠瀑、西汉墓群、打铁洞、出鱼洞、歇凉洞、铁瓦古寨观日出、云峰洞、鸳鸯树、红枫树林、古民居、李武举宅邸、花卉盆景等。

  丰盛镇历史悠久,从目前发现的多处墓群推测,早在西汉时期便有先民居住。据《巴县志》记载,宋朝到明朝时期,丰盛原名封门,属巴县辖治八坊二厢七十二里中的新封里,明朝中期正式建场镇。清末,巴县辖治七镇十四乡,封门改为丰盛乡。此后,丰盛之名沿用至今。

  丰盛历史上的兴衰与交通发展密切相关。明末至民初,丰盛镇是重庆通往贵州陆路交通的中转站,同时,也是涪陵、南川、硌碛、木洞等周边城镇物资交流的集散地,是“一脚踏三县”的要冲,素有“长江第一旱码头”之称。当时,丰盛镇商贾云集,贸易发达,街道繁华,留下许多历史文化遗迹,构成独特的古镇风韵和文化遗产。

  1994年乡镇建制调整,丰盛乡与马家乡合并为丰盛镇。2002年4月,丰盛镇被重庆市人民政府命名为重庆首批20个“历史文化名镇”之一。(刘红)

  丰盛古镇的遗构与古迹

  1.场口:自宋朝建制以来,丰盛便是往返南川、涪陵、木洞、硌碛等地的必经之路,成为周边地区的商品集散地,形成南川、涪陵、木洞和硌碛四个古场口。

  2.三宫三庙:三庙即三宫,分别为万天宫、万寿宫和禹王宫。万天宫、万寿宫已被拆毁,建造年代和建筑原貌已无从考证。禹王宫建筑群由大殿、戏台和两侧连廊组成,是全镇举行集会、节庆等公共活动的场所。

  3.过街楼:位于木洞场口的标志性建筑物,建在接龙山与胡豆坡距离最近处,下层为人行过道,上层为寺庙,又称接龙寺。明末大学士、兵部尚书王应能题“菩提普润”四个大字牌坊。

  4.杨家祠堂:杨氏家族是丰盛三大姓氏家族之一。杨家祠堂是杨氏家族供奉祖先,举行家族聚会的场所。

  5.文庙:位于涪陵场口东侧山丘上,是旧时私塾所在地,庙内供有孔子画像。

  6.古井:现有三口,分别是冯家水井、大水井和古镇东侧水井。古井终年不枯,井水清澈,水质良好。

  7.碉楼:现有碉楼六处,是当地富商为防御盗贼而建,分别位于一品殿、上垭口、下垭口、鸡市坝旁和南川场口处。碉楼高在9-12米之间,土石结构,方形平面,逐层向上收缩,屋顶为青瓦硬山式四坡顶。在古镇上碉楼与民居建筑群有机结合,融为一体不可分割。

  丰盛古镇的民居街巷


  1.街巷:福寿街和十字街组成“回字”型街巷空间,全长1000余米,宽2.5-3.5米,街道两侧多为1-2层建筑。街道用条石铺成或不规则石材镶筑,空间封闭,曲折变化,尺度宜人。

  2.一品殿:位于十字街12号,清代建造,为“刘氏”家族防御盗贼而建的宅邸。建筑组群为两进院落,中轴对称布置,空间灵活多变。传统民居与碉楼有机组合,民居采取穿斗木结构,碉楼为土石结构,建筑层数3-4层。整体风格质朴,厅堂额为镂空深木雕,雕刻有建筑、动植物、祥瑞图案,图案生动活泼,做工精美。

  3.茶市:位于福寿街69号,清代建造。建筑群为三合院落,中轴对称。采用穿斗木结构,建筑风貌为巴蜀传统民居。厅堂额刻有浅浮雕,以当时场镇风貌和社会生活为主题,雕刻精美。建筑窗花图案以社会生活为题材,古朴大方。

  4.曾仪堂:位于十字街92、93号,清代建造。建筑群为四合院落,中轴对称。采用穿斗木结构,建筑风貌为巴蜀传统民居。厅堂额刻有浅浮雕,以当时宫庙建筑、交通工具、社会生活、家用器具为主题,雕刻精美。现存三扇雕花窗,以吉祥图案为题材,灵秀鲜活。

  5.十全堂:位于禹王宫东侧,地处古镇的核心,建于清朝时期。20世纪80年代,十全堂被大火烧毁,仅存部分建筑和院墙,建筑群的整体布局与建造风格已无从考证。残留建筑结构为穿斗木结构,院墙以白色粉饰,高4.2米,厚0.6米,墙上开石刻雕花窗。大门为铁皮包裹的两扇平开门,门洞宽2.4米,高3米,木板拼镶,细铁片铆结,厚实庄重。门洞、窗洞皆有整石浮雕装饰,典雅美观,略带西洋风格,建筑当年华丽富贵之韵仍依稀可见。

  6.依仁西医馆:位于福寿街112号,清代建筑。建筑群为四合院,采用穿斗木结构,建筑风格为巴蜀传统民居,建筑层数2层。

  7.仁寿茶馆:位于福寿街22号,清代建造,是旧时袍哥组织商议事务、交流信息、解决纠纷、集会的场所。建筑群采用四合院落格局,二楼连廊围绕中央院落,在二楼设置私密性良好的雅间,是清代茶馆典型建筑布局方式。由于受用地范围限制,建筑群呈小面宽大进深格局。建筑结构为穿斗木结构,建筑风格为巴蜀传统民居,建筑层数2层。

  丰盛古镇的民间工艺

  丰盛古镇拥有源远流长的民间工艺,但其中部分工艺已失传,如装裱、描龙绘狮、刮花印染、糍粑彩绘、木刻板印等,至今保存延续的工艺有扎制、刺绣、草编、根雕、酿酒、酿制榨菜酱油、熏制豆腐干、制秤、熬糖、纺麻织布、打草鞋和染布等。其中,扎制最有特色,已有300年历史,但有传人无市场,正濒临消失的边缘。酿制榨菜酱油、熏制豆腐干和制秤等传统工艺虽完整保存下来,但市场规模却在不断萎缩,濒临失传的潜在危机。酿酒业发展较好,有着扩大发展的潜力。古镇建筑装饰雕刻工艺技艺具有特色,一般在建筑檐额、窗花、厅堂额、门栏额和撑弓上制作镂空深浮雕、浅浮木雕。目前镇政府拟申报“丰盛扎制”为市级历史文化保护项目,“秧歌”、“连萧”、“玩狮舞龙”、“口传文化”为区级历史文化保护项目。

  丰盛古镇的民风民俗

  春节、端午、中秋、结婚、祝寿、满月(红蛋酒)和每年2、6、9月19日的观音会是古镇居民主要庆典节日。节日文艺活动有吹打乐、山歌、抽数说唱、连萧说唱、树草叶吹奏等;舞蹈有连萧舞、腰鼓舞、秧歌舞、玩龙舞狮等;戏曲为川戏丰盛方言俚语统属西南方言,而三地交汇的特殊地理位置使其俚语方言有独特的地域特点。

未完。。。。。。。。。


  (来源: 国际在线 原标题:重庆颜色之 原色 ——中国最质朴的世外人间丰盛古镇(高清组图))   
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沙发
发表于 2013-9-30 11:06:39 |只看该作者
  丰盛古镇的山水环境

  山林、田园、古镇构筑起丰盛的山水环境特色。

  1.山林:古镇位于东西两条带状丘陵群所夹的槽谷地带,从南向北分布九座小山丘,山丘呈椭圆形,丰润饱满,形似乌龟,民间流传为“九龟寻母”。

  2.古镇:天人合一之地。以“九龟”中清源楼山丘为背景,镇区布置在“龟”的北侧平地,体现对自然的尊重与崇拜。巧妙地将山体与万天宫、万寿宫和禹王宫连成轴线,是“师法自然”手法的巧妙运用。

  3.田园:古镇外围是大片肥沃的农田,丰盛既是山丘中的古镇,也是田园中的古镇。

  丰盛古镇的街巷空间

  回字街、中轴线、四场口构筑起城镇结构特色,青瓦、粉墙、栗色门窗构筑起建筑风貌特色;石板路、台阶、放大空间、转折流线、人性尺度、复合功能构筑起街巷空间特色。“回字型”两侧是连续的商铺界面,构成封闭的街道空间。街道在转折、起伏中交错,视线在建筑、街道、山体间转换。尺度宜人的街道高度比、质朴的青石板路、店铺的旗幌、提供遮雨的屋檐共同营造了一个温馨的人性空间。

  丰盛古镇的文化底蕴

  1.旱码头文化:丰盛以其优越的交通区位,自建场初始,便商贾云集,商铺、钱庄、茶楼、酒肆、驿站、医馆、戏楼、庙宇散布全镇,是解放前老巴县最大旱码头。

  2.袍哥组织:清代道光、同治年间,“哥老会”传入四川,催生了曾在巴渝地区盛行一时的袍哥组织。袍哥组织以“君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”五伦和“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德为信条,在巴渝地区产生了较大的影响。丰盛镇曾设有三个堂口,分别为仁、义、礼三堂。三堂堂主皆为富人,其聚会场所分别为义全居、仁寿茶馆和“信用社”茶馆。

  3.长寿之乡:丰盛是有名的长寿之乡,居民民风淳朴,心地善良。在福寿街曾有一个高4米的“寿”字,集中体现了居民对长寿的美好愿望。相传福寿街在建成之初较为冷清,后有一道士每日运来一桶石灰倾倒在禹王宫的山墙外,时隔不久,在山墙上出现了高约4米,繁体正楷的红色大寿字。自此,福寿街熙熙攘攘、热闹非凡。

  4.防御文化:古镇聚集富有的大户人家,为防御盗贼和保障商贸繁荣,建起了具有防御和避难功能的碉楼和城门,构建严密的防御设施体系。

  5.扎制工艺:丰盛扎制工艺复杂精致,距今有300年的历史。按用料、题材和目的不同,扎制分为纸扎、布扎和棕扎,内容有大轿、龙狮道具、烟火架、冥具、旱船、走马灯等,涉及居民节庆、祭祀、丧事等许多方面,融合了绘画、装裱、编扎、捆绑和木雕等工艺美术,是地域文化的综合体现,具有较高的艺术价值和历史价值。
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